DER ASSO-BLOG

"Selbst die prähistorischen Buddhas sind meine Nachfahren." (Nanquan) 2016 hatte ich hier schon einmal ein ausführliches Beispiel aus der Sammlung Konggu Ji vorgestellt. Es folgen heute weitere Kôan und Verse, diesmal ohne die interessanten Kommentare von Linquan. Literaturtipp: Thomas Cleary:   The Empty Valley Collection   (Kindle Ebook). *** (1)     Meister Si fragte Huineng: „Was muss man machen, um nicht auf den Stufenweg zu verfallen?“    Huineng erwiderte: „Was hast du gemacht?“    Si sagte: „Ich mache nicht mal die heiligen Wahrheiten.“    Huineng fragte: „Auf welche Stufe fällst du?“    Si sagte: „Wenn sogar die heiligen Wahrheiten ungetan bleiben, welche Stufen gäbe es da noch?“    Huineng erwiderte: „Das ist wahr. Erhalte dir das sorgfältig. Ich will es in Versen kommentieren:    Der Geistgrund enthält Samen.    Wenn es überall regnet, ersprießen sie.    ...

Zunächst ein aktuelles Schmankerl aus dem Forum "Buddhaland", wo ich mich trotz der eifrigen Bemühungen eines Ole Nydahl-Anhängers (er lässt dies nun immer häufiger durchblicken) noch immer nach Belieben anmelden kann. Dieser "Moderator" mit Decknamen "kilaya" ist immerhin so schlau, zu merken, wenn er Scheiße redet, woraufhin er seine Gesprächspartner lieber sperrt. Doch zu spät. In diesem Beitrag gelang es ihm, nicht nur sein eigenes Ego nachzuweisen, sondern auch, dass selbst der Buddha ein Ego hatte. Denn "kilaya" argumentierte auf den Einwurf eines Users, wir würden doch gar keine Menschen ohne Ego kennen und dessen Auslöschung sei deshalb eine Wunschvorstellung, mit dem klassischen Zirkelschluss, dass solche, die ein Ego hätten, deshalb nun mal keine ego-freien Menschen erkennen könnten und dieses Ego in alle Wesen hineinprojezierten. Mit anderen Worten: Wer allen anderen ein Ego unterstellt, sei deshalb blind, weil er selbst eines hat. ...