Download des gesamten Textes (22 Seiten) Allgemeine Empfehlung zur Übung des Zazen 普勸坐禪儀 · Fukanzazengi Eihei Dōgen Betrachten wir die Sache von Grund auf: Der Weg ist von Natur aus vollkommen und durchdringt alles. Wozu sollte er erst durch Übung und Verwirklichung erlangt werden müssen? Die wahre Lehre ist frei und ungehindert. Weshalb sich also abmühen? Das Ganze liegt doch weit jenseits allen Staubs. Wer könnte da glauben, man müsse es erst sauberwischen? Im Grunde sind wir niemals von dem Ort getrennt, an dem wir gerade stehen. Wozu also die Füße in Bewegung setzen, um anderswo den Weg zu üben? Und doch: Schon die geringste Abweichung lässt Himmel und Erde weit auseinanderklaffen. Sobald sich auch nur ein Hauch von Zuneigung oder Abneigung regt, verliert sich der Geist in Verwirrung. Selbst wenn einer stolz auf sein Verständnis ist und meint, reich an Erleuchtung zu sein; selbst wenn er einen blitzartigen Durchblick erlangt, den Weg gefunden und seinen Geist geklärt hat und ...
Kommentare eines Zen-Rüpels