Hier ein Nachschlag zu den Beiträgen über die "Rei-Bande" , all dienigen, die sich in der Linie Oi Saidans zu Unrecht als "Roshi" bezeichnen und weitere "Nachfolger" ernannt haben. Die Genannten Hatlapa, Nolting etc. wurden von Oi Saidan als "Sensei" betitelt , also: Lehrer. Im Rinzai-Zen ist "shiho" als Dharma-Übertragung nicht dasselbe wie im Soto-Zen, es berechtigt lediglich zur Lehrtätigkeit - so wird man also zum "sensei". Das eigentliche Dharma-Erbe wird durch "inka shomei" bestätigt, dann wird man von seinem Lehrer auch als "Roshi" bezeichnet und ist im japanischen Muttertempel als Dharma-Erbe der Linie bekannt und verzeichnet. Für die Genannten gilt das nicht. Nachfolgend noch ein Video von Reikou Mukai, der als "Roshi" Oi Saidans in dem obigen Clip benannt wurde.
Boshan III: "Sprechen ist es nicht, Schweigen ist es nicht, Sehen und Hören ist es nicht, Loslösen von Sehen und Hören ist es auch nicht. Wie verstehst du das?"
Aus aktuellem Anlass: GuiDos YouTube-Kanal Angkor Verlag Shi Heng Yi-Kritik Thich Nhat Hanh-Kritik +++++++++++++++++++++++ Ein Altehrwürdiger sagte: "Es ist wie mit einem Menschen, der zehntausend Feinden gegenübersteht: Er starrt ihnen in die Gesichter, ohne irgendeinen Spielraum für ein Zwinkern." Dieser Ausspruch gilt wesentlich für die Meditation. Wenn du dich selbst noch nicht durchdrungen hast, kannst du nur deine eigenen Angelegenheiten handhaben, aber nicht andere lehren. Das wäre wie mit einem, der was über die Hauptstadt erzählt, ohne je dagewesen zu sein - nicht nur narrt er die Zuhörer, sondern auch sich selbst. (...) Begreifst du jedoch tatsächlich die Bedeutung, bist du dir so sicher wie beim Anblick deiner eigenen Eltern im Tageslicht, und es gibt keine größere Freude in der Welt. (...) Entwickle einfach einen Sinn für den Zweifel, um der geistigen Freiheit Durchdringen zu nähren, wo es nichts zu bekommen gibt und niemanden, der es bekommt - wie bei einem Luft...