DER ASSO-BLOG

Ein Weiser sagte: „Was ich mal stolz als meins bezeichnete, gehört heute einem anderen. Ich frage mich, wer der nächste Besitzer von dem sein wird, was ich gerade besitze.“ • Ein buddhistischer Heiliger sagte einst: „Der Schatten des Bambus, der im Wind zittert, fegt über die Tempelstufen, und doch wirbelt er den Staub nicht auf. Die Mondscheibe, die im See gespiegelt wird, dringt bis auf den Grund des Wassers, und doch hinterlässt sie keine Spuren in ihm.“ So wie ein Floß, das zum Überqueren eines Flusses benutzt wurde, am anderen Ufer zurückgelassen werden kann, so kann ein Leser, der die Wahrheit aus einem Buch erfahren hat, dieses Buch fortwerfen. Wer dies tut, ist ein wahrer Gelehrter. Wer sich jedoch nicht des Buddha in seinem Geist bewusst ist und Buddhas Bildnis anbetet, um seinen Geist zu reinigen, ist wie ein Narr, der auf einem Esel reitet und doch nach einem Esel sucht. So einer besitzt kein Verständnis der Wahrheit, auch wenn er vorgibt, ein Zen-Priester zu sein. ...

Selbstkultivierung sollte so vollständig geschehen wie das Schmieden von Eisen; schnelle Meisterschaft ist nicht tiefgründig. Handlungen sollten so entschlossen und kräftig ausgeführt werden wie ein Pfeil von einem mächtigen Bogen fliegt. Ein habgieriger Mensch verletzt die Grenzen der Moral, doch da seine Missetat sich an der Oberfläche befindet, ist der Schaden für die Gesellschaft sichtbar und gering. Eine Heuchlerin dagegen, die auf einen guten Namen Wert legt, handelt im Verborgenen unter dem Anschein von Tugend; sie schädigt das Anliegen der Gerechtigkeit insgeheim und auf tiefgehende Art. Wenn er ruht, scheint der Falke zu schlafen; ein Tiger wirkt bei seinem Gang schwach und krank. Und doch nehmen sie eine solche Haltung bloß ein, um ihre Opfer besser angreifen zu können. Ein überlegener Mensch sollte gleichsam seine Weisheit und seine Talente verbergen, damit er großer Verantwortung gerecht werden kann. • Beurteile einen Menschen mit kühlen Augen. Höre die Rede...

  Eines Frühjahrs hielten alle Schüler von Tesshu ein informelles Abendessen ab, um den Beginn der Schwertkampfausbildung zu feiern. Einer der Schüler ging auf seinen Lehrer zu, um sich mit ihm zu unterhalten. Sobald er jedoch seine Hände auf den Boden legte, um sich zu verbeugen, musste er sich übergeben. Der Lehrer stand sofort auf, schob die anderen Schüler beiseite und aß das Erbrochene, ohne etwas davon übrig zu lassen. Einer seiner Schüler versuchte, ihn daran zu hindern: „Was in aller Welt tun Sie da, Meister?“ Der Lehrer antwortete gelassen: „Ich habe mich gerade in der Integration von Reinheit und Unreinheit geübt.“   Ômori Sôgen:   Einführung in die Zen-Übung. Sanzen nyûmon. 308 Seiten. Pb. ISBN:  978-3-98804-169-2. 25 €.  Bestellen   ***      [Auszug vom Ende] Zushi 廚子 Ein kleines Heiligtum, wo ein Buddha-Abbild verwahrt wird. Zushin-bishin 頭正尾正 Auch Zushô-bishô. I. Von Anfang bis Ende richtig liegen. II. Von Anfang bis Ende....