(Ausz ü ge aus Hakuins Briefen) Sch ü ler, die bereits zum Erlangen durchgedrungen sind, sollten sich nicht davon beirren lassen, dass die Menschen sie nicht ehren; sie sollten sich nur darum k ü mmern, ihr Erlangen zu vervollkommnen. Wenn dir ein Priester erz ä hlt, er h ä tte Sch ü ler befreit, indem er sie den Dhamma lehrte, kannst du dir zweierlei sicher sein: Er ist nicht zur Quelle vorgedrungen und er ist kein echter Zenlehrer. F ü r dich ist jedoch nicht wichtig, ob er echt ist oder nicht. Du gelobst, mit falschen Lehrern wie ihm nie etwas zu tun zu haben. Die Zen ü bung muss wahr und authentisch sein und mit einem wahren und authentischen Lehrer praktiziert werden. Kannst du etwa Bodhidharma, Hui-neng, Huang-po, Hsueh-feng und Tao-wu als tote Ottern* bezeichnen? Oder ehrw ü rdige Lehrer wie Hui-ko, Nan-yueh, Lin-chi, Hsuan-sha und Hsiang-yen als dumme Schafe? Sch ü ler sollen ihren Geist sowohl in ihren Alltagshandlungen als auch in der Stille des Zazen gr ü ndlich...
Kommentare eines Zen-Rüpels