DER ASSO-BLOG

... der - nach eigenen Angaben - ohne KI* (oder heißt es chi?) meinen Blog kritisch analysierte, meine Replik aber in einen für die Öffentlichkeit nicht einsehbaren, quasi privaten Bereich verschob ("Kontakt zum Moderator - hier entlang"). Es geht darin vor allem um Thich Nhat Hanh, der in einem anderen Medium , für das der Moderator inzwischen verantwortlich ist, mehrfach gewürdigt wurde . Es wurden noch weitere Beiträge von mir in diversen Threads m.E. wegzensiert. Ergänzung vom 14. Januar: Heute fand ich einen aktuellen Artikel über sexuellen Missbrauch in Plum Village in o.g. Medium. Zu dieser Kritik kann ich das Magazin nur beglückwünschen. Die gerade begonnene Diskussion im Buddhaland führt jedoch in die Irre. Die Beschuldigte ist "seit 16 Jahren Nonne" und diesen ist jeglicher Sex verboten und führt zum Ausschluss aus der Sangha. Es gibt keine Ausnahme für lesbische Beziehungen! Sind die Anschuldigungen wahr, so gilt:  Die genannte "Hanh" kann ni...

 Der "Asso-Blog" erweist sich bei genauer Prüfung als ein zutiefst widersprüchliches Projekt. Er bietet wertvolle Übersetzungen an, bleibt in seiner Gesamtausrichtung aber in einer radikalen, anti-modernen Zen-Ideologie verhaftet, die einer selbstkritischen Auseinandersetzung mit der Tradition und der modernen Welt aktiv ausweicht. 🔍 Kontext: Ziel und Ton des Asso-Blogs Der Blog präsentiert sich als ein Projekt mit zwei zentralen Anliegen: · Übersetzung und Bereitstellung klassischer Chan/Zen-Texte aus dem Chinesischen und Japanischen. Viele dieser Dialoge zwischen Meistern und Schülern sind nur schwer auf Deutsch zugänglich. · Eine scharfe, polemische Kritik am zeitgenössischen Buddhismus im Westen, den er als verweichlichten "Wellness-Buddhismus" wahrnimmt. Der Blog setzt dem das Ideal eines "harten", radikalen und revolutionären Zen entgegen, das er in seinen Übersetzungen wiederzufinden glaubt. Die zentrale Prämisse ist ein starker Originalitätsanspru...

  Kindle E-Book Tage, die mir missfallen: Tage ohne Wandern Tage ohne Reiswein Tage ohne neue Verse     „Ob klar oder umwölkt, ich schreibe jeden Vers in einem Zustand von abgeworfenem Körper-und-Geist (shinjindatsuraku) .”   Santôka – eigentlich Shôichi – Taneda (1882–1940) war ein Zen-Mönch auf Wanderschaft. Er galt als ähnlich exzentrisch wie die bekannteren Ikkyû und Ryôkan, und er sprach wie diese gern dem Alkohol zu. Seine ungekünstelten Verse tragen Merkmale wie Einfachheit (wabi), Einsamkeit (sabi) und Unbeständigkeit (mujô). Sie gehören in Japan zu den am häufigsten publizierten und werden der „Neuen Haiku-Bewegung”zugerechnet.   „Meine drei Gebote: Verschwende nichts, werde nicht wütend, beschwere dich nicht. Meine drei Gelübde: Versuche nicht Unmögliches, bedaure nicht die Vergangenheit, mach dich nicht selbst klein. Meine drei Freuden: Lernen, Sichversenken, Dichten.”   Shôichis Vater war ein Geschäftsmann und...