DER ASSO-BLOG

  Quelle. Terebess "Zazen ist keine schwierige Aufgabe, befreie dich einfach von allen aufkommenden Gedanken und stelle deinen Geist wie eine große Eisenwand gegen sie auf. Male dir dein eigenes Zimmer als die gesamte Welt aus, und dass alle fühlenden Wesen hier mit dir als eins sitzen. Untersuche dich selbst und erkenne, dass dein Körper nicht dein Körper ist - er ist Teil des ganzen Körpers aller Lebewesen. Auch dein Geist ist nicht dein Geist - er ist nur ein Bestandteil allen Geistes. Deine Augen, deine Ohren, deine Nase, deine Zunge, deine Hände, deine Füße sind nicht bloß dein individueller Besitz, sondern eins im gemeinsamen Besitz aller Lebewesen. Du sprichst von deinen - und anderen. Du hängst an deiner Existenz und betrachtest andere als getrennt von dir. Dies ist nur eine grundlose Illusion deinerseits. Befreie dich einfach von allen aufkommenden Verkomplizierungen und stelle deinen Geist wie eine Eisenmauer dagegen. Ignoriere widerstreitende Gedanken, und sie werden vo

Fa-yen (885-958) kann als Dharma-Neffe des bekannten Yün-men bezeichnet werden. Er begründete eines der „Fünf Häuser“ des Chan, wobei er selbst ein besonderes Interesse am Hua-yen-Buddhismus zeigte. Aus der nächsten Generation seiner Linie stammt u.a. der Autor der „Übertragung der Lampe“, Tao-yüan. Die Richtlinien der Chan-Schule Der Zweck von Zen ist, Menschen zu befähigen, unmittelbar das Gewöhnliche und Heilige zu überschreiten, Menschen aus sich selbst heraus erwachen zu lassen, so dass für immer die Wurzel ihres Zweifels abgeschnitten ist. Heutzutage vernachlässigen dies viele. Sie treten Chan-Gruppen bei, lassen aber das Chan-Studium schleifen. Selbst wenn sie Konzentration erlangen, wählen sie keine wahren Lehrer. Durch die Irrtümer falscher Lehrer verlieren auch sie den Weg. Da sie die Sinne und Objekte nicht richtig verstanden haben, sind sie schnell von ihren eigenen Interpretationen besessen. Sie sind nur daran interessiert, als Führer und Lehrer bekannt zu sein. Si