DER ASSO-BLOG

  Qinglin war ein Schüler von Dongshan Liangjie. Qinglin lebte in einer Hütte auf dem Qingcun-Berg. Nach zehn Jahren fiel ihm plötzlich etwas ein, was Dongshan zu ihm gesagt hatte, und er sprach: „Ich sollte versuchen, den zahlreichen unwissenden Wesen zu helfen. Warum sich auf wenige beschränken?“ Dann ging er nach Suizhou, wo man ihn zum Abt eines Klosters machte. *** Zen-Meister Qinglin Shiqian sprach in der Vortragshalle: „Das Tor der Patriarchen ist verschleiert und mysteriös. Durch großes Verdienst haben sie es übertragen. Ohne sorgfältiges Untersuchen ist es sehr schwierig, es zu erkennen. Ihr müsst jenseits von Geist, Absicht und Bewusstsein meditieren. Wenn ihr den Pfad des Studiums von ‚heilig‘ und ‚profan‘ verlasst, dann haltet ihr dieses Tor aufrecht.“ *** Ein Mönch fragte: „Der Pfad ist verschlungen und verbogen. Wie steht es mit plötzlichem Erwachen?“    Qinglin erwiderte: „ Du wendest dich ab vom schwarzen Juwel zu deinen Füßen und hin zu einem...

Qinshan war ein Schüler von Dongshan Liangjie, zu dem er ging, weil ihm Deshan Xuanjian zu streng war. Einmal saßen Qinshan, Yantou und Xuefeng zusammen und Dongshan brachte Tee. Qinshan schloss die Augen.    Dongshan fragte: „Wo bist du hin?“    Qingshan sagte: „Ich bin in samadhi (Versenkung) eingetreten.“    Dongshan meinte: „ Samadhi hat kein Tor, wie konntest du also eintreten?“    

 Yuezhou war ein Schüler von Dongshan Liangjie. Ein Mönch fragte: "Welche Rede geht über Buddhas und Patriarchen hinaus?"   Yuezhou erwiderte: "Ich frage dich."    Der Mönch meinte: "Meister, bitte fragt nicht mich!"    Yuezhou sagte: "Es macht keinen Unterschied, ob ich dich frage. Also: Welche Rede geht über Buddhas und Patriarchen hinaus?" *** Ein Mönch fragte: „Es gibt Tempel in den zehn Richtungen und einen einzigen Weg zum Nirwana. Wo fängt dieser Weg an?“    Qianfeng hob seinen Stab, malte damit einen Kreis in die Luft und sagte: „Genau hier!“   

Die folgenden Regeln der Oguri-Schule stammen aus der Edo-Zeit (19. Jh.). Dieser Stil wurde von Oguri Jinuemon Nobuyoshi (1589-1661) begründet, der bei einem Schüler Yagyu Munenoris lernte. Mit einem anderen Mitglied dieser Schule, Surugawa Shinosuke, entwickelte er 45 Jujutsu-Techniken, die Kachuden oder Mushadori genannt werden. Später verband er damit 27 Schwerttechnicken der Yagyu. In diese Schule ging einst auch der bekannte Yamaga Soko (1622-1685). Weitere Informationen u.a bei Eric Shahan: A Collection of Curious Jujutsu Manuals ( 2018). *** 1.       Sprich nicht beiläufig oderblassend von den Künsten (yawaragei) dieser Jujutsu-Schule.   2.     Setze auch keine anderen Kampfkünste herab. Übermäßig stolz auf die eigene Schule zu sein bringt nur Ärger ein. Anzugeben ist verboten. 3.     Wenn du an anderen Wettbewerben wie dem Sumo teilnimmst, darfst du kein Jujutsu anwenden. Sei in dieser Hinsicht vorausblic...

Der Ehrwürdige Shi Suxi (Shì Sùxǐ 释素喜 ) Der Shaolin-Altmeister Shi Suxi (Shì Sùxǐ Zhǎnglǎo 释素喜长老 ) lebte ein langes und bewegtes Leben. Als der letzte Mönch, der den Tempel vor der Befreiung betrat (Jiěfàng 解放 , bezieht sich auf den Sieg der Kommunisten über die Nationalisten im Jahr 1949), ist er ein Bindeglied zu den Lehren der Shaolin-Meister der Qing-Dynastie. Er erlebte viele Tragödien und Ungerechtigkeiten. Seine Hingabe an den Tempel ließ ihn jedoch immer in seiner Nähe bleiben, wo er mühsam die Traditionen des Tempels beschützte und verteidigte, manchmal im Verborgenen. Er steht für „Die Vereinigung von Chan und Quan“  (Chán Quán Héyī 禅拳合一 ). Shi Suxi wurde als Geng Jinzhu (Gěng Jīnzhù 耿金柱 ) am 27. September 1924 des chinesischen Mondkalenders in einer sehr armen Bauernfamilie in einem kleinen Dorf außerhalb von Dengfeng (Dēngfēng 登封 ) in der zentralchinesischen Provinz Henan (Hénánshěng 河南省 ), geboren, nicht weit vom Shaolin-Kloster entfernt. Ein halbes Jahr n...