DER ASSO-BLOG

Muzhou war ein Schüler von Huangbo Xiyun. Er wurde später zum Lehrer von Yunmen Wenyan. Es heißt, er habe schon am Gang seiner Schüler deren Verfasstheit erhört. Als es zu Unruhen im Land kam, kehrte er zu seiner Mutter zurück, um ihr beim Flicken von Sandalen auszuhelfen. Eines Tages sprach Muzhou zur Mönchsversammlung: „Hat jemand von euch den Zugang erlangt? Wenn nicht, sollt ihr genau danach streben. Wenn ihr einen Zugang erlangt, werdet ihr mir gegenüber keine Undankbarkeit zeigen.“    Ein Mönch verbeugte sich und sagte: „Ich würde Euch gegenüber keine Undankbarkeit wagen.“    Muzhou sagte: „Du hast es bereits getan.“ *** Der leitende Mönch suchte Muzhou auf. Dieser fragte: „Kannst du mir die Nur-Bewusstseins-Lehre erläutern?“ Der Mönch sagte: „Das traue ich mir nicht zu.“    Muzhou meinte: „Am Morgen ins Westparadies reisen, am Abend ins Land der Tang zurückkehren. Verstehst du?“ Doch der Mönch verneinte.    Muzhou sagte: „Oh, ...

Yoryu Dojin Matsumoto Yoshino: Kappo. Wie man Tote wiederbelebt (1892) Wir behandeln kappo , die Wiederbelebung. Das Wort besteht aus zwei kanji , eines bedeutet Leben, das andere Methode. Zusammen bedeuten sie, die Vitalität des Körpers wiederherzustellen. Man verwendet solche Methoden, wenn jemand bewusstlos infolge von Ertrinken, Strangulation, Sturz, Kälte oder Ersticken ist.   Sie wurden von Jujutsu-Praktizierenden entwickelt, und man fand sie nur in Japan, wo sie zunächst geheim gehalten wurden. (Einleitung nach Yoyanagi Yoshino) Man muss verstehen, wo die Grenze liegt zwischen einem Patienten, der noch wiederbelebt werden kann, und einem, bei dem die Lage hoffnungslos ist. Diesen Unterschied zwischen Lebenden und Toten zu machen heißt kenshiho . Ist der Patient noch am Leben, können die folgenden kappo ihn wieder zu Bewusstsein bringen. Zunächt prüfe man, wohin die Augäpfel sich orientieren. Blicken sie nach oben oder unten oder sind nach rechts oder links fixiert? Ve...